Gerald Raunig es filósofo y teórico del arte. Trabaja en la Universidad de las Artes de Zúrich, Zúrich y el eipcp (Instituto Europeo de Políticas Culturales Progresivas), Viena. Es coeditor de la revista web multilingüe Transversal y de la revista austriaca de política cultural democrática radical, Kulturrisse. Raunig ha coordinado una serie de proyectos de investigación transnacionales relacionados con eipcp, incluida la creación de mundos, que investiga la relación entre la producción de arte y la producción de conocimiento en el contexto del capitalismo cognitivo. Sus libros recientes incluyen: Mil máquinas: una filosofía concisa de la máquina como movimiento social (2010); Arte y práctica crítica contemporánea: reinventando la crítica institucional (coeditado con Gene Ray) (2009); y Arte y revolución: activismo transversal en el largo siglo XX (2007). Raunig vive y trabaja en Zürich.
DIVIDUUM
Dividuum rompe con uno de los consensos filosóficos más arraigados de nuestro tiempo: la primacía de la individualidad. Una concepción fosilizada en lo uno que estanca el pensamiento en los territorios del derecho, la propiedad, la unidad e incluso la comunidad "como cercamiento unificante". La ruptura de lo dividual implica, para empezar, que se puede entender mejor la nueva condición dividual del capitalismo maquínico donde las economías de derivados y algorítmicas necesitan de la disección de datos y deseos para expandir e intensificar la acumulación, la servidumbre y la obediencia. Pero la dividualidad no es solo una forma mucho más precisa de entender el capitalismo contemporáneo, también es un concepto denso cuyos componentes atraviesan los comentarios de Cicerón a Platón, las notas de Gilbert de Poitiers a Boecio, Nietzsche, Strathern, Guattari, Deleuze, saberes indígenas o los movimientos sociales del presente. Y, sobre todo, lo dividual también puede suponer una ruptura en las formas de concatenación social y conceptual, donde se despliegan nuevas máquinas revolucionarias, abstractas y sociales